古语云:厚德载物。
阴德在民间有更通俗的名称,即为“阴”。所谓阴德就是不被人知道,也不图名利回报的善行。阴德厚重的人自然能承载他周遭的一切,然而“德不配位”将受其殃。佛家常常劝世人行善积德,许多学佛人平日也很注意做善事,积功德。
可是很多时候尽管善事做了不少,但自身的境遇却没有改观,甚至越来越糟,这又是为何?其中很大的原因就在于不知不觉中也会做一些折损阴德的事情。好比一个有裂纹的钵盂,虽然不断向里面注水,但水却在不断漏失。生活当中有八件事易损阴德,不要再做了。
1.破人姻缘。世间的人和事都是无缘不聚,无缘不来,尤其男女姻缘婚配更是莫大的机缘使然。所谓“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,毁庙拆寺的罪业极为深重,何况毁坏数十座寺庙。但是拆毁了庙宇仍可重建,但破人姻缘却伤及三代人,罪孽无异于伤人性命。须知不论是插足别人的婚姻,乃至在夫妻之间挑拨都是极损阴德的事情,万不可为。
2.自赞毁他。身为凡夫容易犯的过失就是自视过高,轻视他人,人前夸耀自己,甚至借助贬低别人的方式来抬高自己,易损阴德。自赞毁他根源是极深的“我执”,进而目中无人。殊不知这份傲慢与道心完全相悖,因为以菩萨的心行看众生,一切众生都是菩萨。相反我慢高山,难存法水。
3.误人子女。净宗印光大师有言,教育子女不管是他人的孩子还是自己的孩子,将他们培养成栋梁之才,阴德极大。同样的道理不管是谁家孩子,若误人子女又是极损阴德的事情。试想传统文化当中以子孙兴旺、发达为福气,若误人子女使其不能自立于社会乃至危害社会,轻则损及一家,重则损及一国。
4.忤逆师长。佛门中讲恭敬,佛法自恭敬中求,一分恭敬一分收获。在俗世间恭敬师长同样重要,因为父母对我有生养之恩,而师长教会我们安身立命的本领,开启我们的心智,恩同再造。众所周知,学佛应当抱定“上报四重恩”的发心,师长之恩是不能不报的。知恩不报或者图一时快意,忤逆师长,折损无量阴德福报。
5.贪小便宜。倘若对佛法稍有涉猎,都会明白“小便宜”不可贪。佛法三藏不外乎“因果”二字,如是因如是果,不是自己的。即便现在投机取巧得来了,未来还是要还回去,只不过换个时间,换种形式而已。也就是说,我们身边所拥有的都是善恶因缘的果报。贪小便宜,损及的是自己的福报。祖师云,一两福报半两金,切莫把将来的阴德换作眼前的蝇头小利。
6.毁谤三宝。三宝者,佛法僧是也。世间不明佛理之人,常以毁谤三宝堕恶道为由,认为佛家不慈悲,动辄诅咒他人。实则不然,毁谤三宝的危害在于你的言行可能让尚存善根的人对佛法生疑,如此便断掉了他人的善根慧命,果报自然深重。佛门三宝旨在利益众生,使其破迷开悟,即便不能如法护持,也不可出言毁谤。
7.两舌挑拨。“两舌”意为挑拨,向此说彼,向彼说此。在彼此间传话,添油加醋,斗构两头。莫道世间无因果,远在儿孙近在身。史籍与现实当中,那些喜欢挑拨的人,往往自己也深受其害。佛经有云,两舌挑拨常感召亲友不和,众叛亲离等恶果。“夫士之生,斧在口中”,两舌之人不管出于何种目的,伤人的同时必然伤及自身。
8.孝道有亏。百善孝为先,世间至善莫过于孝敬父母。每个人从呱呱坠地,直至成家立业,父母双亲哺育子女,如同春蚕到死,至死方休。佛说,父母对于众生的恩情深似大海,高过须弥。为人子女,即便将父母背负在身,渴则进汤,饥则进食。如是种种供养侍奉,多生多劫都难以报答。若对有生养之恩的父母,都不知尽孝,又何谈以慈悲心对待众生。
阴德天报之,诚愿大众广积阴德的同时远离折损阴德之恶行。果能如此,必能平安喜乐、诸事顺遂。