1955年，郭沫若为了研究历史，率领考古队挖掘了明十三陵中的定陵。但由于他的一意孤行以及当时考古技术有限，数千件珍贵文物在出土后瞬间灰飞烟灭！
这不仅成了中国考古史上的巨大悲剧，也成了郭沫若心中永远的痛。
一生致力于研究历史的他，希望能够在保护陵墓的同时，发现具有历史研究价值的资料。
时间来到1972年7月，在西林县普驮粮站前修建晒场，当地村民偶然间发现了一座铜鼓墓葬，出土了铜鼓、铜跪佣、玉器等众多文物也都完好无损。
这本是一件值得喜庆的事情，但是当消息传到了北京，时任国务院副总理的郭沫若听到后，却气愤不已，哀叹道：“可惜了！可惜了！真是可惜了！”
郭沫若
这是怎么回事？郭沫若为何会连叹三声“可惜”？这其中到底发生了什么事？这还要从1969年出土的那口铜棺说起。
小小山村，出土铜棺1969年的冬天异常寒冷，但广西西林县普驮寨的村民却依旧热情高涨。
原来那一年，县委决定在交通运输不便的普驮寨，修一条公路。
原本负责这段公路施工的是一排民兵，但一想到一下雨就泥泞不堪的小路，即将成为宽敞的公路，当地村民就按捺不住内心的激动，主动加入到修建公路的队伍中。
12月15日下午，冷雨飘飞，做了一天工作的民兵们都有些疲惫，但依旧在坚持着。
突然，一个民兵一锄头下去，发出了“铛”的一声巨响，他的手被震得发麻。附近听到声音的人们亦是一激灵，开口问道：“你刨到啥了？这声音咋像磕到金属了？”
“我也不知道啊，你们快来看看。”那名民工招呼着大家过来。
众人慢悠悠地凑过去，开始小心翼翼地刨土，想看看埋在地下的究竟是什么东西。刨了好一会儿，被雨水浇湿了的泥土中，露出了一个隐约可见黄色的金属。
“金灿灿的，这不会是金子吧！”
此话一出，民工们身上的乏意顿时全无，大伙的头都伸得又直又长，盯着那金属看。但因为
马上就要收工了，而想要将这金属全部挖出，还要费好一番功夫，于是，发现金属的这帮人便约定今晚再来一探究竟。
刚好，当天晚上县里派电影队到工地放电影，吃完饭众人就去看电影了。于是，白天那些发现“黄金”的人则溜了出去，继续开采“宝物”，他们已经有些按捺不住内心的激动了，都盼着那地下有黄金哩。
晚上，趁着微弱的灯光，一群人就围在普驮寨东南方向的大榕旁，拿着铲子不懈地挖着。
那里是一块坡地，偶尔还会有路过的村民，好奇的村民就看着他们挖，还有一搭没一搭地闲聊着。
等到他们将“黄金”上面的土都挖干净了，众人这才发现，这哪里是什么黄金，明明就是一口铜棺。一想到这里，有人觉得不吉利就回家了，还有一些人则好奇这铜棺里有些什么。
要知道，在这以前，大部分从陵墓中出土的棺材都是石制或是木制的，很少见过有金属制造的棺材，而这则消息，在当时消息闭塞的西林县，更是前所未闻。
于是，留下的人挥着锄头一下下地砸在棺材盖上，企图将棺材盖掀开，顺手从里面捞一把，忙活了许久之后，终于将盖子打开了。
“这里面全是宝贝！”
随着一个村民的尖叫声，大伙都眼都发直了。只见这棺材里面竟“躺满”了金银珠宝，村民和民工们哪见过这架势，他们一哄而上开始瓜分这些“宝藏”。
但每个人手中满满当当了，还是没能将这些珠宝拿完。
恰逢此时，看完电影的人们散场了，有人又来凑了一把热闹，这才将铜棺中的宝贝都拿干净了，只剩下一口孤零零的铜棺躺在那里。
其中有些村民将这“宝贝”拿回家后，又觉得不吉利，心中总是不安，便又悄悄把它们丢在了河里，嘴里还说着：“无意冒犯，还请见谅。”
还有人只是凑热闹，将那些“宝贝”随手就扔在了路边，甚至几天都没人去捡。
他们哪里知道，这些被他们随手扔在路边的不吉之物，是许多考古学家视作生命一样的重要资料。
那口孤零零的铜棺呢？
原来，没赶上凑热闹的人来到那里后，看到一干二净的棺材，有人叹了口气就走了，还有的人看到被锄头刨下来的铜片，拿起来揣在怀里打算拿回家铸网坠。
那一晚，是铜棺重见天日之时，也是它“悲惨”的开始。
铜棺的命运直到第二天，公路指挥部才得到消息，说昨晚有一口铜棺出土。
工作人员赶到现场，看着长满了铜锈的棺材，觉得出土的棺材都是木棺和石棺，弄出来一口铜棺也是稀奇。但并没有觉得铜棺也是一件重要文物，反而还觉得这是“封建四旧”的东西，还应该尽快消除掉，也懒得往上级报告了。
可是铜棺中毕竟出土了那么多的宝物，消息自然是瞒不住的。
三天后，县里得到普驮出土铜棺的消息，派人去工地把那铜棺运回来。
装卸工们来到普驮，和当地的农民工们废了九牛二虎之力，才将这口长约2米、上宽0.85米左右、下宽0.8米左右、高约0.7米，重达350多斤的铜棺，给转移到托运车上。
当时大伙都还不知道这是珍贵的文物，所以在搬运的时候并未心疼，动作有些粗鲁，在磕磕碰碰下，那铜棺又损坏了不少。再加上在运输的过程中没有固定，一路上颠簸不断，等到了县革委，铜棺表面已是沟沟壑壑。
众人将它放在了会议室的后面。
附近的人听说过石棺木棺，突然运来一副铜棺，着实十分好奇，都赶来凑热闹，围着铜棺的众人议论纷纷。
有人说：“这从哪弄出来的铜棺材，从土里挖出来的不应该是文物吗？咋放到这里了？”
有人附和道：“你还不知道啊？听说这是‘封建四旧’的东西，没给它毁了就不错了，怎么可能给它当文物供起来。”
还有人说：“这棺材能辟邪吧，放在这儿附近的人没什么事吧。”
人们七嘴八舌地议论着这口棺材，还有些胆大的人和不知道害怕的小孩，直接躺进棺材里去体验
过了几天后，人们对这口铜棺的兴趣已然淡了下去，也没什么人再来观看了，于是就将它转移到县委的杂物仓库内了。
本以为这口棺材会一直放到仓库里，渐渐被人淡忘，但谁知后来因为县水泥厂里的球磨机的轴瓦损坏，这口铜棺彻底地成了“废铜烂铁”。
写到这里，笔者不禁心生疑问：这口铜棺，若是换一群人、换一个时期被发现，它的命运会不会变得不一样？
1971年春，损坏的轴瓦被送到农械厂翻砂仿制，但是制造轴瓦需要用到铜，为了减少成本，农械厂想到了放在仓库的铜棺。
于是，农械厂便将这口棺材熔炼了，但是古时候的铜并不是那么纯，并没有炼出所需的铜液，300多公斤的铜棺最后只剩下了几十公斤的铜片。
铜液没炼成，还损失了一件稀世文物，真是可悲。
郭沫若连叹三声“可惜”1972年7月，为了农作物丰收后有合适的地方去晾晒，民工们打算在普驮粮站新建的仓库前，修建一个新晒场。
同样是施工，同样有了新发现。民工们在平整土地的时候，厚土下面不合时宜地出现了几根很粗、一米多长的大石棒子，这大石棒子深深地横在土中，怎么也撬不动。
这让当作的民兵犯了难，只得报告给了粮站的负责人。
粮站的负责人指示继续往下挖，挖了好一会，竟从地下两个石缝间看到了两件圆圆的东西，
众人意识到这两件东西可能不简单。在负责人的指挥下，众人小心翼翼地继续往下挖，等到将圆鼓鼓的东西挖出来，他们才发现这是两件铜鼓陪葬品。
粮站负责人察觉到这里肯定还有其他的文物，便嘱托所有的民兵一点一点地挖掘，若是感觉不对，就用手刨，一定不能损坏这些文物。
最终，他们将出土的文物全都搬到仓库内，锁了起来，又意识到文物的重要性，将此事报告给了县革委。因为有了上次文物发现的事件，这次县委立即派出人到普驮粮站处理此事。
区里的专家到达普驮粮站后，认真仔细地检查这些文物有无损坏。
看到这些考古专家将这些文物视若珍宝，有一个村民说道：“原来这就是文物，那三年前挖出的那些，岂不也是？那个更绝！”
“三年前的什么？你们发现了什么文物？”考古人员问道。
接着，村民便将三年前挖出一口铜棺的事，一五一十地说了出来。
当考古专家得知那口铜棺已经被熔炼了时，顿时止不住地哀叹，甚至眼泪也不争气地流了下来。他们意识到，这是继铜棺墓葬后的又一重大发现，上次的铜棺已经被毁，无数珍宝不知所踪。
这则消息一步步向上级传达，最终传到了北京，得到消息的领导无一不觉得惋惜。而经历过“文物消失”事件的郭沫若，得知此事后更是不停地扼腕叹息，连叹道：“可惜！可惜！可惜啊！”
郭沫若
根据西林县后来出土的文物，可以判断这里曾是句町国其中一个政治中心，而我国史籍记载的有关句町国的资料并不是很多。这个国家很有可能起源于商代，在魏晋时期依然存在，等到了晋以后，才没有了关于句町国的记载。
我们不知道它是何时消亡的，也不知道它是因为什么消亡的。但是我们知道它在历史上是确实存在过的，而它的那些文明和文化，都是历史上不可或缺的一部分。
而那口从西林普驮出土的铜棺，便是稀有的历史古物。西林县县革委最后也只找到了铜棺中的少数珍贵文物，如残存的铜棺碎片、以及在铜鼓墓中出土的铜鼓、铜跪佣、玉器等，其余的都不知所踪。
此事发生后，为了加强人们对文物保护的意识，当地通过展览的方式向人民群众宣传文物政策。将最新出土的这批铜鼓，转移至县革委会议室，由专业人员为群众讲解这些文物对于历史研究的重要性。
也表示了希望在以后的时间里，若是有人发现文物后不要再自掘“坟墓”，应该第一时间保护好现场，向上级有关部门进行报告。
对于文物的发现和保存，是我们每个人都应该做到的事情，不应该只依赖于考古学家和国家。
对于已经失去的文物，我们在叹息之余也不要忘记他们的存在，而对于现存的文物，我们更应该好好保护。
